Today's translation of Arabic blogs makes five stops: one each in Libya, Tunisia and Kuwait and two stops in Egypt to give us a gist of what some of the bloggers are writing about. Issues being discussed include how doctors put money before their patients’ interests; cheating spouses; why Arabs are not progressing and the latest on why the Kuwaiti Parliament is in a shambles.
Libya: Greedy Doctors
From Libya, Abduladheem Al Jamel is complaining about doctors [1] – who put money before their patients’ interests. He also advices his readers to ensure that they get second opinions from doctors who are qualified and religious.
مهنة الطب مهنة إنسانية وأخلاقية وتقوم أساساً على العلم وتحتم على من يمارسها أن يكون ملماً بها ومدرباً تدريباً كافياً على ممارستها وأن يحترم الشخصية الإنسانية في جميع الظروف والأحوال، ومن المعروف أن كل عمل طبي يستهدف مصلحة المريض المطلقة وأن تكون له ضرورة تبرره، وبأن الرعاية الصحية هي أحد حقوق الإنسان الأساسية التي يعمل المجتمع على الوفاء بها تجاه جميع أبناءه. ومهنة الطب من أشرف المهن لولا أن بعض الأطباء-هداهم الله- في زماننا قد أساءوا إليها قد يكون السبب الرغبة الجامحة في الثراء السريع فقد تجد بعض الأطباء يوهمون المريض بحاجته لإجراء عملية جراحية لاستئصال اللوزتين أو لاستئصال الزائدة الدودية أو غير ذلك دون ضرورة، بل ربما يكون إجراء تلك العملية في غير مصلحة المريض، فنجد أن الأطباء المخلصين للمهنة ينصحون المرضى في مثل هذه الحالات بضرورة استشارة أكثر من طبيب مع اشتراط المهارة والتدين في الطبيب الذي يتعاملون معه.
The medical profession is noble and is based on knowledge. Those pursuing it have to undergo intensive training in order to practice as well as respect human beings under all circumstances. It is common knowledge that doctors aim to meet their patients’ interest and only perform medical procedures when it is absolutely necessary. Medical care is also a basic human right, which society strives to make available for all people. Medicine is a noble profession except that some individuals, may Allah (God) show them the righteous path, are doing it injustice in their quest to pile up quick money. You sometimes find doctors who trick their patients into having unnecessary operations, like having their tonsils or appendix removed. Such operations may sometimes have a detrimental effect on the patient and go against his interest. In such cases, we find that conscientious doctors ask their patients to seek the opinion of more than one doctor – provided they ensure that the doctors are qualified and religious.
Tunisia: Palestinian Film a Winner
Subzero Blue, from Tunisia, writes [2] about a Palestinian film, which won the Golden Prize in the 13th Arab Radio and Television Union Festival, held in his country.
فاز الفيلم الفلسطيني “أنا في القدس” للمخرجة منى الجريدي بالمرتبة الأولى في مهرجان الاتحاد العربي للإذاعة والتلفزيون الثالث عشر في تونس، الذي أقيم في الفترة 2-7 يونيو 2007.
تدور قصة الفيلم ومدته 35 دقيقة حول طفل فلسطيني يدعى عبد الله يأتي لزيارة القدس لأول مرة بحياته، ويستخدم كافة الطرق للدخول إلى المسجد الأقصى للصلاة فيه. وعبر هذه الحبكة البسيطة، يتعرف عبد الله على الحياة اليومية القاسية لسكان القدس وممارسات الاحتلال الإسرائيلي القمعية.
The Palestinian movie I am in Jerusalem, for director Mona Al Jaridi won the first prize in the 13th Arab Radio and Television Union Festival, held in Tunisia, from June 2 to 7. The 35-minute film is about a young boy called Abdulla, who visits Jerusalem for the first time in his life. He uses every means possible to enter the Al Aqsa Mosque and pray in it. In this simple plot, Abdulla gets to witness the harsh daily life realities the people in Jerusalem go through and the brutal practices of the occupying Israeli forces.
Egypt: Cheating Spouses
Nani Al Masri, from Egypt, discusses the reasons why spouses cheat in this post [3].
الخيانة الزوجية هى مرض هذا العصر بسبب التغيرات التى سادت المجتمعات العربية وللخيانة الزوجية طرفان هما الزوجة والزوج وتتم الخيانة الزوجية من الزوجة والزوج ولكل منهما اسبابه فى ذلك لان الكثير من النساء يعشن هم المحافظة على الزوج ويتبعن نصائح المجربات ،أو يبتدعن وسائل تمكنهن من الوصول الى هذه الغاية فما هى هذه الوسائل وهل تنجح دائما ؟
يبدو أن القلق هو القاسم المشترك بين النساء جميعا ومصدر هذا الشعور الخوف من المرأة الأخرى أو الحرص على أن تظل الزوجة سيدة على مشاعر زوجها ولكن الثمن الذي يدفعنه لتحقيق هذا الهدف لا يبدو كافيا في معظم الحالات
يبدو أن القلق هو القاسم المشترك بين النساء جميعا ومصدر هذا الشعور الخوف من المرأة الأخرى أو الحرص على أن تظل الزوجة سيدة على مشاعر زوجها ولكن الثمن الذي يدفعنه لتحقيق هذا الهدف لا يبدو كافيا في معظم الحالات
Cheating spouses is the disease of this era and is a result of the changes that have come about in Arab societies. There are two parties to every cheating problem, and that is the husband and wife. Everyone will have their own reason. A lot of women live to protect their marriages and usually take advice from women who have experience. Some of them come up with innovative means to protect their marriages. What are these means and do they always succeed? It seems that anxiety is the common denominator among all women and the root cause of this feeling is that they are afraid of other women or are keen to remain their husband's number one interest. Sometimes, the price they pay to achieve all this doesn't seem to be enough.
ان ظاهرة الخيانة الزوجية ظاهرة غريبة أساسا على مجتمعاتنا العربية، لأن الفتاة العربية التى تربت على مكارم الأخلاق، وعلى التعاليم الدينية الصحيحة تدرك أن هذه الجريمة من أخطر الجرائم التى تثير غضب المجتمع عليها، كما أن عقابها عند الله شديد. ولكن من الواضح أن فى كل مجتمع يوجد ضعاف النفوس أو من تجبرهم الظروف على الانحراف، والتمادى فى الخطأ لدرجة تشمئز منها النفوس و الخيانة الزوجية تتقع لأسباب مختلفة منها مثلا أن الخلافات الأسرية الدائمة بين الأب والأم وقيام الوالدين باضطهاد الفتاة فى المعاملة مما يجعلها غير مطمئنة للحياة الزوجية فتحلم بأن يشعرها زوجها بالاطمئنان. ولو عجز الزوج عن توفير هذا الإحساس لها وانكسرت علاقتها بزوجها، ولم تجد الاحترام من زوجها، فإنها تتجه للخيانة مع أى شخص يتقرب منها ويشعرها بأهميتها.
The phenomena of cheating spouses is in reality something alien to our Arab societies. Arab women are nurtured on good manners and strict religious codes. They fully realise that this crime enrages society and is punished severely by God. But it is obvious that every society have those who are weak or who are pushed by circumstances to err and continue to go deeper in the wrong path to an extent which is repulsive. Cheating happens because of several reasons, such as constant family problems; in cases where parents oppress their daughters to the extent that makes them feel uncomfortable with married life and dream of security. In cases where husbands fail to give this feeling to their wife, and in which a wife does not get the respect she yearns from her husband, she resorts to cheating with a man who fulfills her needs and makes her feel important.
Egypt: What is the Solution?
Still in Egypt, blogger Hassan Tawfeeq is seeking answers for the following questions [4].
ماهو الحل؟
سؤال يتبادر الى الاذهان عندما يحتدم النقاش حول المستقبل المنتظر لبلادنا العربية عامة
ومصرنا خاصة
ماهو الحل لتغيير الوضع الحالى الذى نختلف حوله بين مؤيد له ومعارض ؟
ماهو الحل للنهوض بالامة لتاخذ مكانها بين مصاف الدول والامم العظيمة
كما كانت من قبل؟
ماهو الحل للتصدىللهجمة الشرسةالتى نتعرض لها من كل صوب وحدب ؟
ماهو الحل لمواجهة المؤامرات التى تحاك لتفتيت الامة الى دويلات ؟
ماهو الحل للتغلب على كل هذه المشكلات التى تموج فيها المنطقة
سياسية واقتصادية واجتماعية……الى اخر المشكلات التى ليس مجالها
هذا الموضوع؟
هل الحل بتغيير الحكام؟
هل الحل بمزيد من القيود لاحكام قبضة الحكام على البلاد بداعى مواجهة الاخطار؟
هل الحل فى تغيير نظم الحكم نفسها ؟
هل الحل بانقلابات
عسكرية تستبدل العسكر بعسكر جدد؟
هل الحل كما ينادى البعض بالدعوة الى عصيان مدنى ربما يؤدى الى فوضى
تدخل البلاد فيما هو غير محسوب من عواقب؟
هل الحل بمزيد من الحرية والديمقراطية ؟
هل الحل بالتناحر فيما بين الجماعات المختلفة والعمل بمبدا من ليس معى فهو ضدى؟
هل الحل ببذاءات الحوار والنقاش كما يحدث فى بعض الفضائيات العربية؟
هل الحل بالرضوخ والخنوع والرضى بالامر الواقع انتظارا لامر الله عز وجل ؟
سؤال يحتاج الى دراسات دكتوراة وليس كلام فى مدونة
ولكن لابد منه لمحاولة الوصول الى ماهو ممكن فى سبيل تحقيق الهدف المنشود
سؤال يحتاج الى تركيز شديد قالاجابة يتوقف عليها مستقبل وطن
سؤال يحتاج الى اعمال العقل والقلب معا
سؤال يتبادر الى الاذهان عندما يحتدم النقاش حول المستقبل المنتظر لبلادنا العربية عامة
ومصرنا خاصة
ماهو الحل لتغيير الوضع الحالى الذى نختلف حوله بين مؤيد له ومعارض ؟
ماهو الحل للنهوض بالامة لتاخذ مكانها بين مصاف الدول والامم العظيمة
كما كانت من قبل؟
ماهو الحل للتصدىللهجمة الشرسةالتى نتعرض لها من كل صوب وحدب ؟
ماهو الحل لمواجهة المؤامرات التى تحاك لتفتيت الامة الى دويلات ؟
ماهو الحل للتغلب على كل هذه المشكلات التى تموج فيها المنطقة
سياسية واقتصادية واجتماعية……الى اخر المشكلات التى ليس مجالها
هذا الموضوع؟
هل الحل بتغيير الحكام؟
هل الحل بمزيد من القيود لاحكام قبضة الحكام على البلاد بداعى مواجهة الاخطار؟
هل الحل فى تغيير نظم الحكم نفسها ؟
هل الحل بانقلابات
عسكرية تستبدل العسكر بعسكر جدد؟
هل الحل كما ينادى البعض بالدعوة الى عصيان مدنى ربما يؤدى الى فوضى
تدخل البلاد فيما هو غير محسوب من عواقب؟
هل الحل بمزيد من الحرية والديمقراطية ؟
هل الحل بالتناحر فيما بين الجماعات المختلفة والعمل بمبدا من ليس معى فهو ضدى؟
هل الحل ببذاءات الحوار والنقاش كما يحدث فى بعض الفضائيات العربية؟
هل الحل بالرضوخ والخنوع والرضى بالامر الواقع انتظارا لامر الله عز وجل ؟
سؤال يحتاج الى دراسات دكتوراة وليس كلام فى مدونة
ولكن لابد منه لمحاولة الوصول الى ماهو ممكن فى سبيل تحقيق الهدف المنشود
سؤال يحتاج الى تركيز شديد قالاجابة يتوقف عليها مستقبل وطن
سؤال يحتاج الى اعمال العقل والقلب معا
What is the solution? This is a question which comes to mind when one debates the future of Arab countries in general and Egypt in particular. What is the means in which we can change this current situation which we differ about? How do we help our society to develop and take its rightful place among developed nations like it used to? How do we confront the ferocious attacks we are subjected to from every direction? What is the solution for all the conspiracies being woven around us to tear our nation apart into small countries? How do we overcome all the political, economic and social problems we are drowning in..as well as all the latest problems? Is the solution changing rulers? Is the solution giving more power to the leaders in order to enable us to face dangers? Is the solution changing the governing system? Is is replacing one military regime with another? Is the solution as others call for – civil strife to lead the country into chaos which may result in more obstacles? Is the solution more freedom and democracy? Is is more strife between people of different ethnicities and sects and living up to the motto of “who isn't with me, is against me?” Or could the solution be more discussions and talk shows like the ones we see in some Arab satellite channels? Is the solution waiting in patience to see what God decrees? These are questions which should be looked at in a doctoral thesis dissertation and not on a blog. But we have to see what is possible in order to achieve our goal. These are questions which need deep concentration because the future of our nation depends on the answers. The questions need you to think with your heart and mind.
Kuwait: Parliamentary Scuffles
Our last stop today is in Kuwait, where Jibla Square discusses [5] the continuing scuffles between MPs in the Kuwaiti Parliament.
تردد في الاونه الأخيرة على لسان بعض خصوم التجربة الديمقراطية الذين يستخدمون الكويت للتدليل على فشل الفكرة، قائلين إن العرب لا يستحقون التعبير الحر، والتمثيل النيابي، ولا المشاركة الشعبية في الحكم، يستشهدون بالفوضى الدائمة في مجلس الأمة الكويتي الذي وصل إلى مرحلة من تبادل التهم ضد الحكومة، وبين البرلمانيين ضد بعضهم بعضا، وممارسة غير حضارية قد لا تعرف مثلها برلمانات أخرى في العالم, والحقيقة إن الطعن والجدل والاستجوابات ليست العلة في التجربة البرلمانية الكويتية بل في النظام الذي يسمح بالاشتباك المستمر حتى أوقف تنمية الكويت وحيويتها.
I have heard people who are against democracy using Kuwait as an example to testify why democracy fails. They say Arabs don't deserve the right to free expression, parliamentary representation or public participation in the decision-making processes in the country. They use the continuing chaos in the Kuwaiti parliament as an example, especially when members exchange accusations with the government or amongst themselves, using uncivilised means unknown to other parliaments. The truth is that the problem isn't in debate and questioning in the Kuwaiti parliament but with the system which allows such continuing scuffles at the expense of Kuwait's development.
نحن لسنا جدداً على العمل الديمقراطي بين الشعوب العربية، حيث بدأناها منذ الستينات، وبلغنا مرحلة لا يضاهينا فيها أحد, في حين أن معظم البرلمانات العربية ليست إلا مجرد مجالس حكومية تساير الجهاز التنفيذي، هدفها تلميع صورة النظام مع أدوات التزيين الضرورية من انتخاب وتصويت وصراخ, أما مجلس الأمة الكويتي ففيه نوع من النقد الحقيقي للحكومة باستقلالية.
إن العيب الذي لدينا هو الاشتباك الدائم بين الطرفين، الحكومة والبرلمان، وكذلك الاشتباك بين البرلمانيين أنفسهم، جعل البلد حبيس صراعات لسنين منهم من يبحث عن مصلحة البلد والطرف الآخر عن مصلحته الشخصية .
إن العيب الذي لدينا هو الاشتباك الدائم بين الطرفين، الحكومة والبرلمان، وكذلك الاشتباك بين البرلمانيين أنفسهم، جعل البلد حبيس صراعات لسنين منهم من يبحث عن مصلحة البلد والطرف الآخر عن مصلحته الشخصية .
Among Arab countries, our democratic experience is not new. Our process started in the 60s and we have achieved more than others at the time most Arab democracies are government-appointed councils which tow the government line. Their aim is to brighten the images of regimes by claiming that they have elections and working parliaments. But the Kuwaiti parliament is independent and criticises the government. Our only problem is the continuing scuffles between the MPs and the government and the MPs amongst themselves, which have trapped this country in struggles which last for years while some MPs debate the interest of the nation and others fight for their own interests.