China: Youth, too much free time · Global Voices
John Kennedy

Obscurity is here to stay for the residents of a distant northern Chinese town, it seems, judging from a post this week from Chongqing-based blogger-journalist Ran Yunfei.
中国的县之多，从未听说过某一县，当然不足为奇。比如山西的方山县，我就从未听说过。但最近这个县的县委书记张国彪来了个铁腕政策，打着为保护未成年学生的幌子，关掉该县县城所有网吧，干涉商人经商之自由，以及人们了解信息之自由。还被许多人赞美，这真是滑天下之大稽。
中国历来不缺乏因噎废食之徒，因循守旧之人，清政府将沪淞铁路买回来，是为了将其拆掉；中国引进互联网，好像就是为了堵塞，乃至像湖北赤壁曾经关闭，终至如今的方山关闭该县所有网吧的丑行。我们思考过没有，别的国家也有互联网，但别的国家是怎样对待互联网的？是去搞敏感词汇的过滤，是去压制不同意见之出笼吗？不是。他们利用互联网，是最大限度地让人们了解世界所发生的现状及各种消息，同时最大限度地为人们的生活提供方便，并且让互相网成为发挥人们创造力，提供诸种创造机会及商机的场所。但在中国，我们的政府视互联网为一大不安全因素，不把他视为政府了解民意的场所，相反倒是整治不同意见的窗口。互相网就像真正的洪水，要想堵是堵不了的。那么我们会采取什么方式来解决问题呢？
SNIP
电脑的产生，改变了当今人们的生活，甚至在逐渐改变当今的世界，这是不争的事实。任何想自外于此的想法，都是愚蠢的。张国彪的做法是愚蠢的，但却受到许多人的欢呼，这真是令人有椎心之痛。有些人就是不知道自己的权利——当然有些人说，我自己家中有电脑，不受张国彪断网之影响。但请记住，今天他人权利受损，明天你的权利亦将不保——受损，不知道自己的喉咙已被扼住，不知道自己被别人卖了，还在那里大肆欢呼。按张国彪的逻辑，中国政府哪天为了”稳定压倒一切”，切断整个国际互联网也是可能的，这可能是那些欢呼张国彪裁掉一切网吧的人，始料未及的吧。如谓不信，诸位拭目以待。当然，我希望我的预言最好落空。
因电脑系统出问题，我这篇文章就是在网吧写就的。我用在网吧写作这篇文章，来反对张国彪此举对中国政府的暗示性，所带来的将来可能取消网吧，或者更加严厉地控制上网，对我生活选择权利之侵犯。
Zhao Lihua, editor of a small regional poetry magazine has the bad experimental poems in her closet dug up and mocked across the blogsphere. 24 year-old high school drop-out/one-hit teen literary sensation/race car driver/indy pop star/A-list blogger Han Han writes on his blog that there's no need for modern poems or poets to exist, and Sina.com gives the resulting blog battle—primarily between Han himself and 90s poetry star Shen Haobo—top spot—now taken down—on their blog page.
From Shen Haobo's Sina blog, September 28 with over 110000 page views and 2000 comments:
对于内心贫瘠的愚民们来说，任何一点鸡毛蒜皮都可以演变成一场乐子。赵丽华的那几首诗歌就是中国当代诗歌的一点鸡毛蒜皮，愚民们要来恶搞，要来争先恐后的对一个女诗人进行侮辱和伤害，要来一起制造一场以诗歌为幌子的乐子，呵呵，这个是谁也拦不住的。总得让这帮内心失血的青年找到点活着的存在感和喧哗的出口吧，要不，他们只能被自己的尿憋死了。
Han's response the same day:
说实话，我是很不喜欢现代诗人的，现代诗人所唯一要掌握的技能就是回车。现在这批和最早那批的区别是现在这批连社会责任感都不大有了，”诗人”这个称号是对自己混乱萎靡生活的一个开脱。毕竟，别的大多数都是要付出劳动去掌握技能的，惟独写竖着现代诗最轻松。
对
不
对
？
SNIP
原来他是下半身代表诗人。我一直以为人只有上半身才能带表呢。让我大开眼界的是，原来诗歌有这么多流派啊，我以为诗人都是闲云野鹤呢，没想到开个研讨会马上就全到齐了。那他们去哪里做什么呢？
Shen Haobo's response the next day; over 37000 page views and 1200 comments:
我为什么愿意搭理韩寒（别说我代表诗歌界，他没那么好的命）
昨天有朋友问我，说你跟一小孩计较个屁啊，还骂得那么带劲，伤害了人家多少粉死儿啊。
呵呵，是伤害了不少粉死儿。不过我这人眼拙，没看出来那小子长到今天了（80年代初期出生的），你们居然还管他叫小屁孩儿，这就不对了，算算也开始奔三张了吧，不小了，非往枪口上撞我干嘛不骂？尊老爱幼怎么着？再说，我这是替他家长教育他，从小没教育好啊，上高中的时候，写作文出了名，他爹居然也像粉死儿一样写本书，叫《儿子韩寒》吧大概，用来骗钱。这样的家教自然会教育出这么一个市侩的孩子来，并试图恶搞所有他这一辈子也不能理解的事物…
Later the same day, poet-turned-sports commentator Dong Lu got up in it, on Han's side (44,000 page views and over 375 comments):
如果不是看到韩寒炮轰现代诗歌和诗人的博文，才疏学浅的我还真不太清楚时下流行什么样的现代诗歌和诗人，在紧急饿补了一个下午并认真朗读了上百首赵丽华体诗歌之后，觉得韩寒这回的冷嘲热讽当属言之有物——赵体诗歌虽不乏个别佳作，但总体读来味如嚼蜡者甚多。
有道是：任何艺术的初级阶段都是模仿。于是随机挑拣出几首赵氏原作，加以临摹，算是为未来系统学习现代诗歌写作艺术提前做一些准备
Beijing Doll author Chun Shu has a Sina blog too:
最近真乱，上新浪BLOG的首页看到了关于现代诗的争论。我已经不再像从前一样容易激动了。想当初，如果是这样的事，我肯定立马冲过去辩论骂人或者讲道理。这次有点无聊，对现代诗的争论其实一直没有停止过。现代诗也是被”公认”的容易”操作”的文体——长篇小说好歹还得写个多少万字，可现代诗不用啊，短的五分钟就能写出来，顺利的话，一分钟也行。这就是大家所诟病的原因吧？还有就是，诗真的是没有什么商业价值，没有什么”实用性”。也许这也是我喜欢诗歌，喜欢当一个诗人的原因。
换句话说，赵丽华也好，沈浩波也好，我也好，都是在写自己的诗，没挣你的钱，没用你家的后院，你不喜欢看觉得匪夷所思说出自己的意见，这很正常。这是个人的自由。起码现在你知道了现代诗和诗人还存在，起码你知道了一些原来不了解的东西。我觉得这就已经够了。
Sounds like it might be over, then…
…heavyweight poet Yi Sha shows up, also on the 29th, with some sarcasm:
“这年头纸挺贵，好好的散文，写在一行里不好吗？”，所以没有存在的必要。
“古诗的好在于他有格式，格式不是限制，就像车一定要开在指定路线的赛道里一样，才会有观众看……”，所以，古诗有存在的必要，现代诗没有存在的必要。
还因为啊——
中国的现代诗歌没有风靡中国的中学生，所以没有存在的必要。
中国的现代诗歌的名篇里也很少有《三重门》《少年啦，飞驰》这种B名字的，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人一般只看舒马赫和阿隆索的较量，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人很少有长得像吸了鸦片的小面首的，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人也不友情链接老徐的博克，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人大部分都是上过大学的，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人还不嫉妒抄袭惯犯郭敬明，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人没有长出一个淫贱的小奶嘴，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人没有学会以撒娇的方式反传统破四旧，所以没有存在的必要。
中国的现代诗人的博克点击太低，所以没有存在的必要。
总之，韩寒说得对：”没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……” “没有必要……”
Nothing more until the next morning when sex-friendly poetess Yin Lichuan, old comrade to Shen Haobo, was called in by a reader of her (Sina) blog:
有人留言说，沈浩波和韩寒吵起来了，你怎不去帮……
嗬嗬，多么熟悉。我点开天气，不宜出行，我点开帖子，看到最近的是非，从赵丽华、梨花派……到韩寒及其他。
前阵子听说过，没真去看，因我是被BBS养大的，在诗歌论坛上成长为诗人地，对这些早习以为常。对啊，诗人，就是全世界人民都有资格骂的那种人，就是没用的人，弱势的人，不与时俱进的人……赵丽华在某个阶段写的那几首诗，似乎最大的诟病就是——这就是诗，那我们也会写——那就写嘛。”回车诗”不也是建立在模仿 “废话诗”的基础上么？诗歌首先是门手艺，网民们要有这个雅兴，就先模仿着写吧，可比模仿国真慕容要好。先模仿着，写一百首，兴许就能辨别好坏，就能理解赵丽华。我暂无这个雅兴，去找废话诗的杰作给大家瞧，大家可以去看杨黎，和许多年轻人。
October 3, Shen Haobo comes back, taking to task Han's desire to see an end to modern poetry with twenty points directed at the young writer. Here are just a few:
5、 诗歌是”创造”。是在自由精神激荡下的创造。是在创造”美”，这个”美”不是你们所习惯理解的那种”优美”，它有更广泛的含义。仿写不是创造，创造需要独立的精神和个性。
6、独立的精神和个性意味着，不要动辄就想去争取群众，像韩寒做的那样，一会儿”广大网友”，一会儿”我们大伙”，这是心虚和无能，这是发动群众，这是缺乏个性，这是文化乞丐在向人民乞讨同情。独立而自由的精神要求诗人首先面对的是并且只是自己的心灵，而不是大众，群众。
7、 因为诗歌不是大众文艺，不是为群众创作的。所以，用诗人李亚伟的话说，它飞得太高，你们有些够不着。如果天天想着大众，想着团结广大网友，那你们——韩寒、董路、李承鹏们，永远够不着。
8、所以诗歌是唯一换不来金钱的文字形式。它太忠实于个人内心了。因为它换不来钱，所以被你们和广大抱团的网友视为无用。是啊，它不是商品，不可以被用来交易，它天生高贵，它不是韩寒的书和董路、李承鹏的球评。于是有”广大网友”在我的博客里留言骂道：你这穷酸。他们本能的认为诗人一定是穷酸，因为诗歌确实换不来钱。问题是，诗人怎么能忍受用诗歌来换钱呢？难道我们是韩寒吗？那穷了就写篇小说换取点度日银两的卖文者！
14、诗歌的被边缘化只是一个开始——它太精神了。纯文学的全面边缘化已经成为现实，真正面对内心的小说家们永远卖不过韩寒的文字垃圾。这是客观现实，不必忌讳和沮丧，这是最优秀的作家和诗人的自我选择，没什么可抱怨的。但是，韩寒们仍然会仇视这一切，因为你们不带他玩儿，因为你们始终觉得他是个写作文的，只不过是靠炒作、靠戏子般的脸孔和作秀的本能、靠拿捏得很准的小叛逆（他叛逆个屁呀，讨广大网友的好还来不及呢）混成了畅销书作家。所以，他内心有恨。
The least of Han Han's worries at this point is what to blog about next. His October 4 post in response to Shen's above:
我笑你们跳，我吹口哨你们叫
今天天气大好，和往日一样要出去玩。然后看了看诗人那边的反应，觉得我太残忍了。不能再玩他们了。诗人本身就有点神经质，再玩下去就要变成神经病了。看他们写诗本身就够受罪了，还为难大家要看他们写非诗类的文体。我还真没见过这样一个群体，对社会没有贡献，阴暗猥琐，爱跳墙，喜结团却不团结，无能，无功，无德，尚不能形成逻辑的思维，心理脆弱，逼着别人认可他们，发现别人不能认可后就骂别人太低等，最要命的是他们没有才华。
你们的可怜就在于，只要我哪天兴趣过了，不玩你们了，你们就再次退出人们的视线。本身退出人们的视线不是坏事，写文章的人就应该退出人们的视线。关键是我看见你们有多么踊跃想跳上舞台唱两句，舞台稍微高了点，你们诗人就自己人踩着自己人往上蹬。我笑你们跳，我吹口哨你们叫。
但是当我走了，聚光灯和观众就都没了。你们爬上来后，就用手机的光照着自己互相表演吧。
By this point China's halfway through its week-long National Day holiday and both sides seem to have cooled down, but October 10 was still not too late for cultural commentary journalist-blogger Wang Xiaofeng:
把韩寒拉出去毙了
和谐社会里不能有韩寒这样的人，他总是寻衅滋事，不管是作为一个写字的还是作为一个司机，韩寒的工作应该是把本职工作做好，写好字、开好车，做一个好孩子，让父母省心，让社会省心，这，是大家愿意看到的。
但是，这个没受过教育的孩子，总爱招惹是非，人家文坛一团和气，他非说人家是个屁；人家余秋雨红光满面，他非说人家拿油饼洗脸；人家诗人喜欢在纸上天马行空，他非说诗人在玩回车的游戏……凡此种种，作为一个文化圈里的不安定因素，韩寒拿着一根竹竿子，到处乱捅马蜂窝，搞得鸡犬不宁。那么，我们把韩寒拉出去毙了算了，这样天下就太平和谐多了。
现在我在想，如果今天没有这么一个叫韩寒的人，或者说有一个受过正规教育叫韩寒的人，和我们每一个人都一样，从小学到大学按部就班，然后自然而然地成为社会的栋梁或某一领域的人才，那么，就不会有今天发生在韩寒身上的各种文化事件了。可是，很遗憾，他没有受过太多教育，所以总是显得那么粗鄙无礼，没大没小，没轻没重，简直是文化害群之马。如果他受过教育，就不会这样惹事生非了。
看来问题的根本在对韩寒的教育上，问题也恰恰出在教育上。从韩寒今年制造的各种舌战群儒的事件来看，这小子没有处过下风，而与之碰撞的人，常常被韩寒出其不意刺中要害。你博学多识，人家不过是个司机，怎么干不过人家？
与韩寒过招的人，死的都挺难看，因为韩寒不仅把遮羞布撕下来，而且还把人挑起来示众，更要命的是，韩寒有他自己形成的一套逻辑，他不按常理出牌，令接招的人总是头疼不已。一个司机就能把一群文人挑翻了，这是件挺可笑的事，但其背后隐藏的更大的可悲，知识有时候带给人的不是智慧，而是让人习惯并坚信对一种共性东西的认同。而人们有时候太相信知识和经验了。
Around the same time, Bokee blogger/journalist Keen Kang (who also has a Sina blog), sees a possible solution to the fried-egg state of affairs of Chinese poetry in calling for legendary Chinese poet Bei Dao—who doesn't have a Sina blog—to return to China from exile in America:
致北岛
北岛同学，
你也回国吧。
坐上飞机
用恐惧的心
看着太平洋
俯视喜马拉雅
我们
一起
光大伟大
祖国
的
诗歌。
美丽，每一篇
壮丽，每一句
绚丽，每个标点